良弓之子,必先为箕;良冶之子,必先为裘。

出自 《列子》

解释:弓:指作弓的人。箕:古代用以簸粮食的工具。冶:指冶炼工匠。裘:毛在外的皮衣。全句译文:善于制造弓箭的工匠之子,必须先从编织簸箕开始;善于冶炼的工匠之子,必须从连缀皮裘开始。

赏析:列子运用了两个形象生动的比喻,说明了基础的重要性,要想有一番成就,就要从基本知识和技能的训练开始,切忌好高骛远,更不可半途而废,只有坚持不懈地努力才能收获丰硕的成果。

列子,战国前期思想家,是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物,与郑缪公同时。其学本于黄帝老子,主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。《列子》又名《冲虚经》,(于前450至前375年所撰)是道家重要典籍。 汉书《艺文志》著录《列子》八卷,早佚。今本《列子》八卷,从思想内容和语言使用上看,可能是后人根据古代资料编著的。全书共载民间故事寓言、神话传说等134则,是东晋人张湛所辑录增补的,题材广泛,有些颇富教育意义。
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