枉直随形而不在影，屈申任物而不在我，此之谓持后而处先。

解释：影子的弯曲与正直是随身体而变化的，根源不在影子自身；自己的屈曲与伸直是随外物而变化的，而不在于个人的主观意志。这就是保持谦退才能使自己处世领先的道理。

列子

列子，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。《列子》又名《冲虚经》，（于前450至前375年所撰）是道家重要典籍。汉书《艺文志》著录《列子》八卷，早佚。今本《列子》八卷，从思想内容和语言使用上看，可能是后人根据古代资料编著的。全书共载民间故事寓言、神话传说等134则，是东晋人张湛所辑录增补的，题材广泛，有些颇富教育意义。

年少从我追游，晚凉幽径，绕张园森木。 —— 黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》

言论关时务，篇章见国风。 —— 杜荀鹤《秋日山中寄李处士》

把千年、蓬莱清浅，旧游相告。 —— 黄景仁《贺新郎·太白墓和稚存韵》

断肠芳草远。 —— 朱淑真《谒金门·春半》

别时泪湿，罗衣犹凝。 —— 徐伸《转调二郎神·闷来弹鹊》

胡人以鞍马为家，射猎为俗。 —— 欧阳修《和王介甫明妃曲二首》

龙溪曲流，出乎其间。 —— 姚鼐《游媚笔泉记》

人生忽如寄，寿无金石固。 —— 佚名《驱车上东门》

途中奔驰，冒大暑，感疾。 —— 李清照《金石录后序》

旁四室则无之，而系囚常二百余。 —— 方苞《狱中杂记》