枉直随形而不在影，屈申任物而不在我，此之谓持后而处先。

解释：影子的弯曲与正直是随身体而变化的，根源不在影子自身；自己的屈曲与伸直是随外物而变化的，而不在于个人的主观意志。这就是保持谦退才能使自己处世领先的道理。

列子

列子，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。《列子》又名《冲虚经》，（于前450至前375年所撰）是道家重要典籍。汉书《艺文志》著录《列子》八卷，早佚。今本《列子》八卷，从思想内容和语言使用上看，可能是后人根据古代资料编著的。全书共载民间故事寓言、神话传说等134则，是东晋人张湛所辑录增补的，题材广泛，有些颇富教育意义。

人影窗纱。 —— 蒋捷《霜天晓角·人影窗纱》

新绿小池塘，风帘动、碎影舞斜阳。 —— 周邦彦《风流子·新绿小池塘》

数声好鸟不知处，千丈藤罗古木昏。 —— 孙觌《吴门道中二首》

独夫之心，日益骄固。 —— 杜牧《阿房宫赋》

刑赏之本，在乎劝善而惩恶，帝王之所以与天下为画一，不以贵贱亲疏而轻重者也。 —— 《贞观政要》

洛阳花柳此时浓，山水楼台映几重。 —— 宋之问《龙门应制》

霭霭春空，画楼森耸凌云渚。 —— 廖世美《烛影摇红·题安陆浮云》

《诗》曰：天生烝民，有物有则。 —— 朱熹《江陵府曲江楼记》

至丹以荆卿为计，始速祸焉。 —— 苏洵《六国论》

晚知清净理，日与人群疏。 —— 王维《饭覆釜山僧》