贫者士之常也，死者人之终也，处常得终，当何忧哉？

解释：贫穷是读书人的普遍现象；死亡是人的最终归宿，我安于贫困，等待死亡，还有什么可忧愁的呢？

赏析：此句体现出一种超越世俗忧虑、追求内心平静和心灵自由的心态。

列子

列子，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。《列子》又名《冲虚经》，（于前450至前375年所撰）是道家重要典籍。汉书《艺文志》著录《列子》八卷，早佚。今本《列子》八卷，从思想内容和语言使用上看，可能是后人根据古代资料编著的。全书共载民间故事寓言、神话传说等134则，是东晋人张湛所辑录增补的，题材广泛，有些颇富教育意义。

愿保幽贞姿，岁寒双皎洁。 —— 德隐《新秋晚眺》

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 —— 李白《望天门山》

魏珠能烛乘，秦璧许连城。 —— 韦嗣立《酬崔光禄冬日述怀赠答》

鸣玉惭时辈，垂丝学老翁。 —— 张继《清明日自西午桥至瓜岩村有怀》

长安城里人先老。 —— 欧阳修《渔家傲·暖日迟迟花袅袅》

子男瓌，不仕；璋，真州司户参军；琦，太庙斋郎；琳，进士。 —— 王安石《泰州海陵县主簿许君墓志铭》

浮红涨绿鱼文起。 —— 贺铸《惜余春·急雨收春》

其词曰：胡尘犯阀冲关，金辂提携玉颜。 —— 窦弘余《广谪仙怨·胡尘犯阙冲》

怪石奔秋涧，寒藤挂古松。 —— 韩偓《草书屏风》

遥夜亭皋闲信步。 —— 《蝶恋花·春暮》