贫者士之常也，死者人之终也，处常得终，当何忧哉？

解释：贫穷是读书人的普遍现象；死亡是人的最终归宿，我安于贫困，等待死亡，还有什么可忧愁的呢？

赏析：此句体现出一种超越世俗忧虑、追求内心平静和心灵自由的心态。

列子

列子，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。《列子》又名《冲虚经》，（于前450至前375年所撰）是道家重要典籍。汉书《艺文志》著录《列子》八卷，早佚。今本《列子》八卷，从思想内容和语言使用上看，可能是后人根据古代资料编著的。全书共载民间故事寓言、神话传说等134则，是东晋人张湛所辑录增补的，题材广泛，有些颇富教育意义。

夜来能有几多寒，已瘦了、梨花一半。 —— 黄升《鹊桥仙·春情》

奔狐将迸雉，扫尽古丘陵。 —— 卢纶《和张仆射塞下曲六首》

一切因任自然之理势，而精神之运有所不加，名实之间有所不察。 —— 王安石《本朝百年无事札子》

汉江远吊西江水，羊祜韦丹尽有碑。 —— 李商隐《赠司勋杜十三员外》

相益则亲，相损则疏 —— 《鬼谷子》

贵人多荐君有大才，可试以事，不宜弃之州县。 —— 王安石《泰州海陵县主簿许君墓志铭》

此行为知己，不觉蜀道难。 —— 岑参《早上五盘岭》

其人曰：是阴类，恶物也，盗暴尤甚。 —— 柳宗元《永某氏之鼠》

仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼仪疏。 —— 《增广贤文》

艳色天下重，西施宁久微。 —— 王维《西施咏》