民罔常怀，怀于有仁。

解释：人民没有经常归附的君主，他们归附仁爱的君主。

尚书

《尚书》又称《书》《书经》，是一部多体裁文献汇编，长期被认为是中国现存最早的史书，但是清华简证明传世的《尚书》部分（伪《古文尚书》部分）为伪书。该书分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》。战国时期总称《书》，汉代改称《尚书》，即“上古之书”。因是儒家五经之一，又称《书经》。内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。

古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。 —— 《孟子》

料得故园今夜梦，随风应已到长安。 —— 宋琬《狱中对月》

毅曰：敬闻命矣。 —— 李朝威《柳毅传》

水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。 —— 《易传》

天迷迷，地密密。 —— 李贺《公无出门》

驻跸怀千古，开襟望九州。 —— 上官婉儿《驾幸三会寺应制》

长忆西湖。 —— 潘阆《酒泉子·长忆西湖》

潼关识旧吏，吏发已如丝。 —— 杜牧《杜秋娘诗》

我亦惭吾子，人谁恕此公。 —— 陈师道《送吴先生谒惠州苏副使》

红豆生南国，春来发几枝。 —— 王维《相思》