后克艰厥后，臣克艰厥臣，政乃乂，黎民敏德。

解释：君主能重视做君主的道理，臣下能够重视做臣下的职务，政事就能治理，众民就能勉力于德行了。

尚书

《尚书》又称《书》《书经》，是一部多体裁文献汇编，长期被认为是中国现存最早的史书，但是清华简证明传世的《尚书》部分（伪《古文尚书》部分）为伪书。该书分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》。战国时期总称《书》，汉代改称《尚书》，即“上古之书”。因是儒家五经之一，又称《书经》。内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。

是故江河不恶小谷之满己也，故能大。圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。 —— 《墨子》

玉炉烟重香罗浥。 —— 范成大《秦楼月·浮云集》

今我来思，杨柳依依。 —— 辛弃疾《一剪梅·游蒋山呈叶丞相》

今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。 —— 王之涣《九日送别》

记愁横浅黛，泪洗红铅，门掩秋宵。 —— 周邦彦《忆旧游·记愁横浅黛》

步转回廊，半落梅花婉娩香。 —— 苏轼《减字木兰花·春月》

至善是心之本体。只是明明德到至精至一处便是。然亦未尝离却事物。 —— 《传习录》

陌上风光浓处。 —— 李弥逊《十样花·陌上风光浓处》

君子以钟鼓道志，以琴瑟乐心；动以干戚，饰以羽旄，从以磬管。 —— 《荀子》

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 —— 陆游《示儿》