为善不同，同归于治；为恶不同，同归于乱。

解释：做善事虽然各不相同，都会达到安定治理的目的；做恶事虽然各不相同，都会导致动荡的局面。

赏析：此句是成王勉励蔡仲之句，激励人谨慎行事，多做善事，和谐四邻，使百姓能安居乐业。

尚书

《尚书》又称《书》《书经》，是一部多体裁文献汇编，长期被认为是中国现存最早的史书，但是清华简证明传世的《尚书》部分（伪《古文尚书》部分）为伪书。该书分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》。战国时期总称《书》，汉代改称《尚书》，即“上古之书”。因是儒家五经之一，又称《书经》。内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。

盖天地赋予于人而为性命者，此尽之矣。 —— 海瑞《治安疏》

教也者，长善而救其失者也。 —— 《礼记》

朝晖开众山，遥见居庸关。 —— 谢榛《榆河晓发》

或以虚白佛者也，佛之道贵静而无私，其能是亦宜耳！ —— 高启《送虚白上人序》

和烟和露一丛花，担入宫城许史家。 —— 吴融《卖花翁》

客闻吾言，神丧志沮，面无人色。 —— 张九成《竹轩记》

小径吹衣，曾记故里风物。 —— 史达祖《万年欢·春思》

回灯入绮帐，转面脱罗裙。 —— 李端《妾薄命》

千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。 —— 张祜《正月十五夜灯》

苍蝇恶得混其声，蟋蟀安能窃其号。 —— 王勃《檄英王鸡》