必有忍，其乃有济；有容，德乃大。

解释：人君一定要有所忍耐，事才能有成；有所宽容，德行才算高尚宏大。

赏析：此句要求为政者不能专断独行，必须努力施行德政，办事宽大而又法度，从容而又和谐，才能德行远播。

尚书

《尚书》又称《书》《书经》，是一部多体裁文献汇编，长期被认为是中国现存最早的史书，但是清华简证明传世的《尚书》部分（伪《古文尚书》部分）为伪书。该书分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》。战国时期总称《书》，汉代改称《尚书》，即“上古之书”。因是儒家五经之一，又称《书经》。内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。

燕子归来依旧忙。 —— 谢克家《忆君王·依依宫柳拂宫》

效小节者不能行大威，恶小耻者不能立荣名。 —— 《战国策》

请君鞁出看君骑，尾长窣地如红丝。 —— 岑参《卫节度赤骠马歌》

父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也。 —— 《礼记》

万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。 —— 张岱《龙山雪》

魏帝缝囊真戏剧，苻坚投棰更荒唐。 —— 杜牧《西江怀古》

人生七十稀，百里九十半。 —— 赵蕃《次韵酬吴德夫去秋送行》

百花飘尽桑麻小，来路风来阿魏香。 —— 范成大《晚春田园杂兴》

天之道，损有餘而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有餘。 —— 《老子》

空为梅花白了头。 —— 孙惟信《南乡子·璧月小红楼》