罔游于逸，罔淫于乐。

解释：不要优游流于放纵，不要过度玩乐。

赏析：此句说明了节制、克制的重要性，认为过度享乐和放纵会导致堕落。

尚书

《尚书》又称《书》《书经》，是一部多体裁文献汇编，长期被认为是中国现存最早的史书，但是清华简证明传世的《尚书》部分（伪《古文尚书》部分）为伪书。该书分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》。战国时期总称《书》，汉代改称《尚书》，即“上古之书”。因是儒家五经之一，又称《书经》。内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。

万里投荒已自哀，高秋寓目更徘徊。 —— 吴融《重阳日荆州作》

衡岳千峰乱，禅房何处寻。 —— 刘长卿《送道标上人归南岳》

应自有、歌字清圆，未夸上林莺语。 —— 杨缵《一枝春·竹爆惊春》

万里飞霜，千林落木，寒艳不招春妒。 —— 张炎《绮罗香·红叶》

知他费几，雁边红粒，马边青草。 —— 吴泳《水龙吟·寿李长孺》

寒风又变为春柳，条条看即烟濛濛。 —— 李贺《野歌》

恚怒师傅，抵触父兄。 —— 佚名《太上感应篇》

待扶桑净洗，冲融立马，看风帆稳！ —— 张惠言《水龙吟·夜闻海涛声》

离堂思琴瑟，别路绕山川。 —— 陈子昂《春夜别友人二首·其一》

其沫乃如散珠喷雾，目光烛之，璀璨夺目，不可正视。 —— 朱熹《百丈山记》