罔游于逸，罔淫于乐。

解释：不要优游流于放纵，不要过度玩乐。

赏析：此句说明了节制、克制的重要性，认为过度享乐和放纵会导致堕落。

尚书

《尚书》又称《书》《书经》，是一部多体裁文献汇编，长期被认为是中国现存最早的史书，但是清华简证明传世的《尚书》部分（伪《古文尚书》部分）为伪书。该书分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》。战国时期总称《书》，汉代改称《尚书》，即“上古之书”。因是儒家五经之一，又称《书经》。内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。

善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。 —— 《老子》

金玉其外，败絮其中 —— 刘基《卖柑者言》

萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 —— 陆游《游山西村》

相望恨不相遇，倚桥临水谁家住。 —— 张先《惜双双·溪桥寄意》

升斗微官，世累苦相萦绕。 —— 元好问《玉漏迟·咏怀》

先是一日，与友人甲、乙若丙约，越宿而集。 —— 谢翱《登西台恸哭记》

然犹未敢自出其言也。 —— 苏洵《上欧阳内翰第一书》

云物凄清拂曙流，汉家宫阙动高秋。 —— 赵嘏《长安晚秋》

野棠如织，只是教人添怨忆，怅望无极。 —— 孙光宪《后庭花·石城依旧空江国》

徐邳千里半日程，转盼青山小如粟。 —— 贡泰父《黄河行》