临财毋苟得，临难毋茍免。

解释：面对财物，不能随意的占为己有；面对危急，不能随意地逃避。

礼记

《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典著作之一。成书于汉代，相传为西汉礼学家戴圣所编，共20卷49篇。《礼记》章法谨严，映带生姿，文辞婉转，前后呼应，语言整饬而多变，是“三礼”之一、“五经”之一，“十三经”之一。自东汉郑玄作“注”后，《礼记》地位日升，至唐代时尊为“经”，宋代以后，位居“三礼”之首。

而余公适亦有成功于南方，执事与蔡公复相继登于朝，富公复自外入为宰相，其势将复合为一。 —— 苏洵《上欧阳内翰第一书》

义公习禅寂，结宇依空林。 —— 孟浩然《题大禹寺义公禅房》

壮士匣中刀，犹作风雨鸣。 —— 王夫之《杂诗》

清歌凯捷九都水，归宴洛阳宫。 —— 杨广《纪辽东二首》

掩妾泪，听君歌。 —— 李白《夜坐吟》

此情何以表相思。一首情词，一首情诗。 —— 唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》

爱学道人家，办竹几、蒲团茗碗。 —— 宋自逊《蓦山溪·自述》

六月北风寒，落叶无朝暮。 —— 吴伟业《生查子·旅思》

并景贶、三灵眷祐，挺英哲、掩前王。 —— 柳永《送征衣·过韶阳》

凡令之行也，必待近者之胜也，而令乃行。 —— 《管子》