第十六章

  子曰:“鬼神之为德,其盛矣乎。
  孔子说:“鬼神的德行可真是大得很啊!”

  视之而弗见;听之而弗闻;体物而不可遗。
  “看它也看不见,听它听不到,但它却体现在万物之中,没有一种事物能够离开它。”

  使天下之人,齐明盛服,以承祭祀。洋洋乎,如在其上,如在其左右。
  “天下的人都斋戒沐浴,穿上庄重整齐的服装去敬奉祭祀它。浩浩荡荡,鬼神好像飘浮在人们的头上,又仿佛流动在人们的身旁。”

  诗曰:‘神之格思,不可度思,矧可射思?’
  “《诗经》说:‘鬼神的降临,不可揣测,怎么能够怠慢不敬呢?’”

  夫微之显。诚之不可揜,如此夫。”
  “ 鬼神既看不见又听不到,十分隐微,而善于赐福降祸,又非常明显,真实的东西是不可掩盖的,就像鬼神一样啊!”

《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文,原是《礼记》第三十一篇,相传为子思所作,是儒家学说经典论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇,南宋朱熹作《中庸章句》,最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后,《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对中国古代教育产生了极大的影响。《中庸》提出的“五达道”、“三达德”、“慎独自修”、“至诚尽性”等内容,对为人处事,人性修养有重要影响。
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