第十章

  子路问强。
  子路问什么是强。

  子曰:“南方之强与,北方之强与,抑而强与?
  孔子说:“是南方的强?北方的强?还是你自己所认为的强呢?”

  宽柔以教,不报无道,南方之强也。君子居之。
  “用宽容柔和的精神去教育人,人家对我蛮横无礼也不报复,这是南方的强,品德高尚的人就具备有这种强。”

  衽金革,死而不厌,北方之强也。而强者居之。
  “用兵器甲盾当枕席,死了也不后悔,这是北方的强,勇武好斗的人就具有这种强。”

  故君子和而不流,强哉矫。中立而不倚,强哉矫。国有道,不变塞焉,强哉矫。国无道,至死不变,强哉矫。”
  “所以,品德高尚的人和顺而不随波逐流,这才是真强啊!保持自己中和之道而不随意偏向任何一方,这才是真强啊!国家政治清平时不改变志向,这才是真强啊!国家政治黑暗时坚持操守,宁死不变,这才是真强啊!”

《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文,原是《礼记》第三十一篇,相传为子思所作,是儒家学说经典论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇,南宋朱熹作《中庸章句》,最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后,《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对中国古代教育产生了极大的影响。《中庸》提出的“五达道”、“三达德”、“慎独自修”、“至诚尽性”等内容,对为人处事,人性修养有重要影响。
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